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弘光科大「水中月」鄭政煌個展 水墨結合版畫創作將佛學轉化成藝術情境
第 019 期【2015-06-01】
【校園活動】
弘光科大「水中月」鄭政煌個展 水墨結合版畫創作將佛學轉化成藝術情境
弘光科大藝術中心「水中月」鄭政煌個展，展出作品以水墨完成主要的畫面，再經由雕刻刀在木板刻出凹凸效果，產生迷人的光影及空間的層次感，每幅作品都有一個佛學典故，引領觀眾走入佛學世界，在他的畫中，佛可以是清除糞便的木片，也可能是無止盡的螺旋道路或一個大哉問，端視觀者用什麼角度去觀看及體會。
藝術中心主任施淑萍指出，這次展出的36幅作品是鄭政煌從九十七年至去年，一系列結合水墨與版畫的獨特媒材創作，底材不用傳統紙張，而以木板取代，將水墨畫在具有紋理木板上，再用雕刻刀細細刻出線條凹凸效果，在嶙峋荒蕪山水中，點綴渺小的人物身影，營造出細膩寧靜氛圍，散發寓言性、戲劇性效果，每幅作品都蘊涵一個佛學典故，展期至6月25日。
「為什麼這幅像大便的畫裡有這麼多小蟲？」前來看展學生對著「不識本心學佛無益─乾屎橛2」這幅作品竊竊私語，鄭政煌在導覽時說，「乾屎橛」為著名禪學故事，有位和尚問雲門文偃禪師「佛是什麼？」雲門回答「乾屎橛」，也就是清除糞便的木片，如果人可以因為一塊大便開悟成佛，佛也可以是一個乾屎橛，長滿蟲的大便也可以是佛。
展場中，多數學生最感興趣、有印象的作品為「出四門─生老病死」，典故來自年輕的佛陀出生在尊貴家庭，出遊時發現衰老、病痛、死亡等現象，意識到無常所帶來的苦，鄭政煌畫作呈現無窮盡的螺旋形，一個渺小的人孤獨行走、在陡峭山脊上摔下來、累了坐在石頭上，以爬山人來比喻，用無止盡的螺旋道路詮釋坎坷的人生歷程。
「如來藏中藏如來」這件作品以層層疊疊似山又非山的圖形結合在一起，形成奇特、混沌的氣氛，呈現出大哉問的圖樣，許多20歲左右學生看了之後說，「深奧的佛學，對我們來說真的就像一個大問號一般呀！」，鄭政煌豪自若地回應，「我不喜歡解釋每幅作品代表什麼、想傳達什麼，觀眾感受到什麼就是什麼，這才最真切」。
施淑萍表示，鄭政煌在作品中嘗試要將佛學轉化成能夠用直觀理解的藝術情境，用心之深，令人感動，懂佛學者以佛學觀點來看，非學佛者也容易理解，觀眾可以單純欣賞作品中木紋與水墨交融、構圖等藝術痕跡，也可以尋著作品名稱探索佛學。
「為什麼這幅像大便的畫裡有這麼多小蟲？」前來看展學生對著「不識本心學佛無益─乾屎橛2」這幅作品竊竊私語，鄭政煌在導覽時說，「乾屎橛」為著名禪學故事，有位和尚問雲門文偃禪師「佛是什麼？」雲門回答「乾屎橛」，也就是清除糞便的木片，如果人可以因為一塊大便開悟成佛，佛也可以是一個乾屎橛，長滿蟲的大便也可以是佛。
展場中，多數學生最感興趣、有印象的作品為「出四門─生老病死」，典故來自年輕的佛陀出生在尊貴家庭，出遊時發現衰老、病痛、死亡等現象，意識到無常所帶來的苦，鄭政煌畫作呈現無窮盡的螺旋形，一個渺小的人孤獨行走、在陡峭山脊上摔下來、累了坐在石頭上，以爬山人來比喻，用無止盡的螺旋道路詮釋坎坷的人生歷程。
施淑萍表示，鄭政煌在作品中嘗試要將佛學轉化成能夠用直觀理解的藝術情境，用心之深，令人感動，懂佛學者以佛學觀點來看，非學佛者也容易理解，觀眾可以單純欣賞作品中木紋與水墨交融、構圖等藝術痕跡，也可以尋著作品名稱探索佛學。
